1.- Las diferencias respecto a cargas de trabajo, responsabilidad frente a los hijos y remuneraciones, se traducen para las mujeres en jornadas intensas y extensas, descanso y satisfacción reducidos y conflictos entre demandas de trabajo y de cuidado de los hijos. 2.- La identidad de las mujeres se define de modo que todos sus deseos, necesidades y fantasías confluyen hacia el matrimonio y la maternidad. La valoración subjetiva y social de la feminidad se sitúa en el logro de la función reproductora.
3.- El control social de la sexualidad femenina se expresa en normas que proscriben la sexualidad no procreativa en mujeres solteras. Impulsan, además, la maternidad temprana y el desconocimiento de las mujeres sobre su cuerpo y su sexualidad, y legitiman la poligamia masculina, la violencia sexual y doméstica.
Comentario personal:
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3.- El control social de la sexualidad femenina se expresa en normas que proscriben la sexualidad no procreativa en mujeres solteras. Impulsan, además, la maternidad temprana y el desconocimiento de las mujeres sobre su cuerpo y su sexualidad, y legitiman la poligamia masculina, la violencia sexual y doméstica.
Comentario personal:
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Muchas mujeres son discriminadas en sus trabajos (como mostramos en publicaciones anteriores) por el solo hecho de ser madres, ¿A caso esta mal ser madre? No, no lo esta pero a veces parece ser que si y lo hacen notar. También las mujeres reciben un sueldo menor, vacaciones reducidas o el no poder acceder a cargos jerárquicos por tener el “problema” (para la empresa o lugar de empleo) de que esa mujer tenga en un futuro hijos o ya los tenga y no pueda dedicarle la totalidad del tiempo a su trabajo.
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Otro tipo de discriminación es la de calificar a la mujer como un “objeto sexual” a partir de este hecho se desencadenan situaciones como la prostituciòn, las violaciones, el maltrato por parte de su pareja, etc.
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Las mujeres violadas, maltratadas o adolescentes embarazadas son también muy discriminadas en la sociedad, ya que muchas veces no cuentan con los recursos suficientes para informarse o tampoco se animan a denunciar el hecho por MIEDO.
